新入荷 再入荷

臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共,掛軸 大徳寺派 極楽禅寺 西垣大道和尚 蘭 画賛 清香 尺巾 物故,茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「二人志つか」 元伯宗旦作,茶道具】大徳寺派極楽寺 西垣大道和尚作 竹茶杓 銘『老松』 茶杓141逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。アイヌ　エカシ　ニポポ　民芸　木製　こけし　人形　北海道　郷土玩具　古道具。櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。津軽塗　漆器　硯箱 文箱。共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。京焼　清水焼　陶あん　白掛牡丹　花瓶　陶器製　日本製　花生　しろがけぼたん。「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。はやみ。\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。Trauffer 木製　牛の玩具 (スイス製)。共箱。楽吉左衛門十一代 慶入 茶碗／楽家十五代 直入・表千家十二代 惺斎 書付／二重箱。\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。バカラ　ルクソール　ペンホルダー　共箱　高さ10.5㎝　東Y7-0327☆2F。「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。ぽんページです。\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。【茶道具】 膳所焼茶入　陽炎園。昭和24年西垣宗興について得度。インク壺　TAG STATIONERY　INK PUDDLE BIRD。大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。黒織部茶碗　古陶器　茶道具　抹茶碗　江戸期　古物　箱付き。昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。専用　本桃色　珊瑚　七福神　トトサエ　東さ7-0327☆2F。昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。大徳寺伝衣筆舟遊の図須田祥豊作皿。平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。Saint Louis ST LOUIS サンルイ　クリスタル　オブジェ　巻貝。平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。硯　5点。隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。数茶碗10個セット。\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。山本長左 藍九谷 宝寿文 輪花 7寸皿揃 共箱 栞付。本尊は阿弥陀如来。大明成化年製　　壺。城崎温泉郷の西南の隅に位置する。御所籠　茶道具。寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。山中三平。後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。木彫　ガマガエル置物。慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。訳あり/九谷焼 九谷祥隆 花詰 ティーポット シュガーポット ミルクポット。尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。1*9様 安南　花入ほか3点。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席